Dersizle Forumları

Full Versiyon: Tasavvuf..
Şu anda tam olmayan bir veriyonu görüntülüyorsunuz. Tam versiyonu görmek için, buraya tıklayın
Arkadaşlar tasavvufla ilgili 3-4 paragraf bir metin bulmam gerekiyor..Ben internette aradım ancak pek işe yara şeyler çıkmadı..Yardımcı olursanız sevinirim.....
dersizleci Demişki:

Arkadaşlar tasavvufla ilgili 3-4 paragraf bir metin bulmam gerekiyor..Ben internette aradım ancak pek işe yara şeyler çıkmadı..Yardımcı olursanız sevinirim.....

bu işe yararmı bilmem ama tasavvufun şiir diliyle açıklamasını biliyorum onu veriyim inş yardımcı olabilmişimdir

Olanlar Tekkesi Şeyhi İbrahim Efendi (k.s.) tasavvufun tanımını aşağıdaki dizelerde ifade etmiştir:

Bidayette tasavvuf sofi bican olmaya derler
Nihayette gönül tahtında sultan olmaya derler

Tarikatte ibarettir tasavvuf mahv-ı suretten
Hakikatte saray-ı sırda mihman olmaya derler

Bu abu kil libasından tasavvuf ari olmaktır
Tasavvuf cismi safi nur-ı Yezdan olmaya derler

Tasavvuf lem’ayı envar-ı mutlaktan uyarmaktır
Tasavvuf ateş-i aşk ile suzan olmaya derler

Tasavvuf şerait name-i hestiyi dürmektir
Tasavvuf ehli iman olmaya derler

Tasavvuf arif olmaktır hakimen adetullaha
Tasavvuf cümle ehli derde derman olmaya derler

Tasavvuf ten tılsımın ism miftahıyla açmaktır
Tasavvuf bu imaret külli viran olmaya derler

Tasavvuf sofi kali tebdil eylemektir bil
Tasavvuf her söz ki söyler ab-ı hayat olmaya derler

Tasavvuf ilm-i tabirat-ü tevilatı bilmektir
Tasavvuf can evinde sırrı sübhan olmaya derler

Tasavvuf hayret-i kübrada mestü valih olmaktır
Tasavvuf Hakkın esrarında hayran olmaya derler

Tasavvuf kalb evinden masivallahı gidermektir
Tasavvuf kalbi mümin arşı Rahman olmaya derler

Tasavvuf her nefeste şarka vü Garba erişmektir
Tasavvuf bu kamu halka nigehban omaya derler

Tasavvuf cümle zerratı cihanda Hakk’ı görmektir
Tasavvuf gün gibi kevne nümayan olmaya derler

Tasavvuf anlamaktır yetmiş iki milletin dilin
Tasavvuf alem-i akla Süleyman olmaya derler

Tasavvuf uryet-i vüska yükün can ile çekmektir
Tasavvuf mahzar-ı ayat-ı gufran olmaya derler

Tasavvuf ismi azamla tasarruftur bütün kevne
Tasavvuf camii ahkamı Kuran olmaya derler

Tasavvuf her nazarda zatı Hakka nazır olmaktır
Tasavvuf sofiye her müşkil asan olmaya derler

Tasavvuf ilmi Hakka sinesini mahzen etmektir
Tasavvuf sofi bir katreyken umman olmaya derler

Tasavvuf küllü yakmaktır vücudun nar-ı la ile
Tasavvuf nur-ı “illa” ile insan olmaya derler

Tasavvuf on sekiz bin aleme dopdolu olmaktır
Tasavvuf nuh felek emrine ferman olmaya derler

Tasavvuf “kul kefa billah” ile davet dürür halkı
Tasavvuf irci’i lafzıyla mestan olmaya derler

Tasavvuf günde bin kere ölüp yine dirilmektir
Tasavvuf cümle alem cismine can olmaya derler

Tasavvuf zat-ı insan zat-ı Hakk’da fani olmaktır
Tasavvuf “kurbu ev edna”da pinhan olmaya derler

Tasavvuf canı canane verip azade olmaktır
Tasavvuf can-ı canan can-ı canan olmaya derler

Tasavvuf bende olmaktır hakikat Hak ey İbrahim
Tasavvuf şer-i Ahmed dilde bürhan olmaya derler

ayrıca tasavvufla ilgili yunus emre'nin sanırsam bu şiiri var

ÖLÜM - TASAVVUF Şiirleri

Sabahın sinleye vardım gördüm, cümle ölmüş yatar,
Her biri bi çare olmuş, ömrün yayı, varmış yatar,

Vardım bunların katına, baktım ecel heybetine,
Nice yiğit muradına eremeyüben, ölmüş yatar,

Yemiş kurt, kuş bunu keler, nicelerin bağrın deler,
Şol ufacık, na-resteler gül gibice solmuş yatar

Tuzağa düşmüş, tenleri, hakka ulaşmış canları,
Görmezmisin sen bunları, sıra bize gelmiş yatar,

Esilmiş inci dişleri, dökülmüş sarı saçları,
Hepsinin bitmiş işleri, emr-ü nemde ermiş yatar

Elleridir kınalı, hep karavaşları şeker-leb,
Kar gibi uzun boyluk, gül yüzlü güzeller yatar

El bağlamıştır çoğusu, hep Allah'tandır umusu,
Taze kızdır kimisi, alınmadan çoklar yatar,

Gitmiş gözünün karası, hiç işi yoktur durası
Kefen bezinin paresi, sönüğe, sarılmış yatar

Yunus, gerçek aşık isen, mülke suret bezeme gil,
Mülke suret bezeyenler, kara toprak olmuş yatar...

Ahlâk ve kalb ilmi. Kalbi kötü huylardan temizleyip, iyi huylarla doldurmak. Kalbde îmânın vicdânileşmesi, yâni Ehl-i sünnet îtikâdının kalbde sağlamlaşması ve şüphe getirici tesirlerle sarsılmaması, nefs-i emmâreden doğan tenbelliklerin ve sıkıntıların giderilip, ibâdetlerde kolaylık ve lezzet hâsıl olması. Allahü teâlâ ile olmak, iyi ahlâk edinmek ve dînin emirlerine uymak. Tasavvufun teşkilatlanmış hali tarikatlardır. Tarikatların büyük bir kısmı sünni olmakla birlikte şii tarikatlar da vardır.

Bunları bende bulmuştum arkadaşlar ama buraya koymanız yeter sağolun.....Ben bir kütüphanede bir ansiklopediden bakarım biraz orda bulurum herhalde...Tekrar teşekkür ederim....Kolay gelsn..İyi akşamlar....
ben istek ve önerileriniz forumuna boyutlar ile ilgili dini bir konu ekledim belki işine yarar
tasavvuf halk edebiyatındaki bir tarzdır
Türklerin islamiyeti kabulunden sonra Anadoluda kurumlaşan bir düşünce ve yaşam felsefesidir
12. yy da Ahmet yesevi şiirleriyle bu bu akımın öncüsü olmuştur
Allah aşkı , doğruluk, dünyanın gelip geçici oldugu, ahlak, terbiye, toplum, nefse hakim olma vs gibi konuları işler
En önemli temsılcıleri Yunus emre, MEVLANA, Kaygusuz Abdal, Pir sulta abdaldır....
gecen haftakı konumuzdu lise2 umarım işine yarar
tasavvuf bir deviri anlatır. allahtan gelmişizdir ve ona döneceğizdir. ona dönene kadar geçen sürede de insan-ı kamil yani olgun insan olmaya çalışılır. tekke ve tarikatler bunu yapmak için yol gösterirler. tarikat yol demektir. nefs temizlenir, bu dünya için değil öbür dünya için yaşanır. amaç allaha kavuşmaktır onla bir olacak kadar iç içe olmaktır. yani asıl benliğe dönmektir.

verilen ilk eserler didaktik yani öğreticidir, çünkü halka önce islamiyet öğretilmelidir, sonra lirik yani duygusal coşturucu şiirler yazılmıştır.

tasavvuf düşüncesinin kurucusu ahmet yesevidir. divan-ı hikmet ilk tasavvufi eserdir ve didaktiktir.
yunus ve mevlana ise zirveye taşımıştır ve lirik eserler vermişlerdir.
teşekkürler arkadaşlar..
Referans URL